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tánlùnjīn

谈古论今



谈古论今

意思解释

基本解释从古到今无所不谈,无不评论。

出处元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”

例子连知识也说不上,哪里还有资格谈古论今。巴金《谈我的散文》


基础信息

拼音tán gǔ lùn jīn

注音ㄊㄢˊ ㄍㄨˇ ㄌㄨㄣˋ ㄐ一ㄣ

繁体談古論今

感情谈古论今是中性词。

用法作谓语、宾语;指夸夸其谈。

谜语历史书

近义词夸夸其谈、论今说古、说古谈今

英语talk over past and present


字义分解


更多成语的意思解释


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成语 解释
满腹经纶 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
胸有成竹 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。
玉卮无当 卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。
以弱制强 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
丑媳妇免不得见公姑 公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
行不顾言 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
流里流气 举止轻浮,品行不端。
面有难色 脸上露出为难的神色。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
千家万户 众多人家。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
妙语连珠 连珠:串珠;像珠子一样一个接一个串接着。巧妙风趣的话一个接一个。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。
色厉内荏 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
形形色色 形容事物类别很多;各种各样的都有。形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。
面授机宜 面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。
无微不至 微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
无恶不作 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。